В храме Всех святых (при кладбище) ноября 7-го (н.ст.) иереем Павлом Клименко в сослужении протоиерея Алексия Сорокина совершена Вселенская панихида.

В среду, ноября 4-го (н.ст.), в храме Всех святых (при кладбище) настоятелем прихода протоиереем Алексием Сорокиным совершена Божественная литургия. Молящиеся причастились святых Христовых тайн. По завершении службы отец Алексий и прихожане поздравили сестру Ирину с  прошедшими днем рождения и днем небесного покровителя.

В субботу 24 октября в храме Всех святых иереем Павлом Клименко в сослужении диакона Илии Сидорова совершена Божественная литургия. После исповеди молящиеся причастились святых Христовых тайн.

По окончании Литургии прихожане поздравили отца Павла с очередной годовщиной иерейской хиротонии. Затем все присутствующие поздравили сестру Анну с прошедшими днем рождения и днем небесного покровителя.

Далее отцом Павлом совершена заупокойная лития.

В храме Николая Чудотворца (на горе) иереем Павлом Клименко в сослужении протоиерея Алексия Сорокина совершены всенощное бдение с чтением акафиста Пресвятой Богородице в честь покрова ея и Божественная литургия. За службой пели брат Павел и брат Иван.

В четверг октября 8-го (н.ст.) в храме Всех святых иереем Павлом Клименко в сослужении протоиерея Алексия Сорокина совершена Божественная литургия, после которой состоялся благодарственный молебен преподобному Сергию Радонежскому. За службой пели брат Павел и брат Иван.

В среду сентября 30 (н.ст.) в храме Всех святых иереем Павлом Клименко совершены Божественная литургия и заупокойная лития. По окончании службы поздравили с днем небесного покровителя присутствующих сестер-именинниц.

Протоиереем Алексием Сорокиным в сослужении иерея Павла Клименко и диакона Илии Сидорова  совершены всенощное бдение с литией и чином изнесения Креста и Божественная литургия.

По окончании литургии соборно, с участием прихожан, поздравили с прошедшим незадолго до этого дня 60-летним юбилеем регента приходского византийского хора Павла Хана. Павел — человек творческий, поэтому и поздравление получилось творческим, теплым. Многая лета, дорогой Павел!!!

В этот день православные христиане вспоминают два события.

Как говорит Священное Предание, Крест был обретен в 326 году в Иерусалиме. Произошло это около горы Голгофы, где был распят Спаситель.

И второе событие — возвращение Животворящего Креста из Персии, где он находился в плену. В VII веке его вернул в Иерусалим греческий император Ираклий.

Оба события объединяло то, что Крест перед народом воздвигали, то есть поднимали. При этом обращали его ко всем сторонам света по очереди, чтобы люди могли поклониться ему и разделить друг с другом радость обретения святыни.

Самый распространенный сюжет иконы Воздвижения Креста Господня сложился в русской иконописи в XV-XVI веках. Иконописец изображает большое скопление людей на фоне одноглавого храма. В центре на амвоне стоит Патриарх с поднятым над головой Крестом. Под руки его поддерживают диаконы. Крест украшен веточками растений. На первом плане — святители и все, кто пришел поклониться святыне. Справа — фигуры царя Константина и царицы Елены.

В 326 году император Константин Великий решил во что бы то ни стало найти утраченную святыню — Крест Господень. Вместе со своей матерью, царицей Еленой, он отправился в поход на Святую Землю.

Раскопки было решено проводить рядом с Голгофой, так как у иудеев был обычай закапывать орудия казни рядом с местом ее совершения. И, действительно, в земле нашли три креста, гвозди и доску, что была прибита надо головой распятого Спасителя. Как говорит Предание, к одному из крестов прикоснулся болящий человек и исцелился. Так император Константин и царица Елена узнали, какой из крестов — тот самый.

В храме Всех святых утром субботы сентября 26 (н.ст.) иереем Павлом Клименко в сослужении диакона Илии Сидорова совершена Божественная литургия.

Протоиереем Алексием Сорокиным в сослужении иерея Павла Клименко в храме Николая Чудотворца совершены вечером воскресенья 20 сентября всенощное бдение с литией, а утром понедельника 21 сентября — Божественная литургия.

Богослужебный церковный год начинается 1 сентября, по новому стилю 14 сентября. Император Константин Великий, одержав 1 сентября 312 года победу над Максентием, даровал христианам полную свободу исповедовать свою веру. Отцы Первого Вселенского Собора (в 325 году) в память об этом определили начинать Новый год с 1 сентября, как дня, который был началом «свободы христианской». На Руси в 1492 году Московский собор принял считать летоисчисление с 1 сентября вместо 1 марта в честь этого великого события.

Новолетие праздновалось в день 1 сентября до прихода на трон Петра Великого, который в 1699 году указал перенести день новолетия на 1 января. Но в богослужебных книгах приход нового лета остается за 1 сентября.

Первым праздником в богослужебном церковном году является Рождество Пресвятой Богородицы – 21 сентября.

(источник — https://azbyka.ru/novoletie)